Skip to Content

Jak vést v lidi v těžkých situacích

Posted in

Nikomu z nás se nevyhýbají těžké životní situace (ztráty blízkých, životní tragedie, traumata atd.),
které musíme řešit jak u sebe tak u druhých. Písmo o těchto situacích nemlčí. V listu Galatským
6,2 nalézáme tato slova: „Berte na sebe břemena jedni druhých, tak naplníte zákon Kristův“. A
právě tyto těžké životní situace můžeme nazvat „břemena“. Jinými slovy řečeno, jedná se o
takové životní situace, které jsou příliš těžké na to, abychom je mohli zvládat sami. Potřebujeme
vzájemnou pomoc blízkých z kruhu rodiny, přátel. Jako lékaři a zdravotní sestry jsme častěji
vystaveni situacím, ve kterých máme „nést břemena“ svých pacientů a jejich rodin. A to je
nelehký úkol.

Pastorace umírajících (duchovní vedení umírajících)

Úvodem dva příklady umírajících křesťanů: Dietrich Bonhoeffer, který byl popraven 9.dubna
1945 v koncentračním táboře ve Flossenbürgu a papež Jan Pavel II., který zamřel 2.dubna
2005.
Každý umírající křesťan potřebuje v závěru života čtyři důležité hodnoty: 1. duchovní pohled
na Pána Ježíše Krista, 2. Boží slovo pro duchovní posilnění, 3. společenství s lidmi, kteří ho
mají rádi a 4. modlitební podporu křesťanů.

Utrpení terminálně nemocných a paliativní medicína

Moderní lékařská věda stojí na rozpacích před slovem „utrpení“. Jakoby tento pojem náležel
spíše do sféry „laického“, „nepřesného“ a proto „ nevědeckého“ jazyka. Lékař je od začátku
své profesní přípravy veden k tomu, aby ke každé nemoci přistupoval jako k problému,
u něhož je třeba objasnit příčinu a poté tuto příčinu odstranit nebo alespoň ovlivnit. Lékaři
mají proto rádi nemoci, které mají ovlivnitelné, tedy “ řešitelné“ příčiny. Ke komplexnímu
prožitku utrpení lékař obvykle přistupuje tak, že se jej snaží rozložit na jednotlivé stavební
kameny a ty potom odděleně ovlivňovat.

Evangelium prosperity – má každý věřící garantováno zdraví a bohatství?

Michal Klus, SCEAV Třinec

Falešní proroci v Izraeli
Žijeme v době, kdy snad více než kdy předtím platí, že potřebujeme zkoumat duchy. Apoštol Jan nás upozorňuje: „Milovaní, nevěřte každému vnuknutí, nýbrž zkoumejte duchy, zda jsou z Boha; neboť mnoho falešných proroků vyšlo do světa.“ (1.Jan 4:1) Zde si musíme uvědomit, kdo je falešný prorok.

Bible a zdraví - co Bible hovoří o zdraví

Posted in

MUDr. Jiří Holý, Nemocnice České Budějovice a.s.

Nejvyšší hodnota dle Bible
Téma této přednášky je velice široké, přesto bych se nejprve zamyslel nad tím, co Bible říká o jakékoli životní hodnotě, tedy nejen o zdraví. Vycházím z předpokladu, že Bibli chápeme jako zjevenou Boží vůli, jako Boží slovo. Jaký postoj tedy Bible zaujímá k životním hodnotám a k životu vůbec? Na jaké pozitivní životní hodnoty máme dle Bible nárok? Na žádné. Ze smyslu Bible vyplývá, že díky vině před Pánem Bohem, které Bible nazývá hřích, máme jako lidé nárok jen na smrt, především ve smyslu věčného odloučení od Pána Boha, což Bible nazývá peklem (Římanům 3, 23; Matouš 7, 13 + Matouš 10, 28). 

Víra tvá tě uzdravila

Posted in

MUDr. Štěpán Rucki, CSc., Nemocnice Třinec p.o.

Základní otázky
Co je to víra? (psychologická veličina?, magická síla). Víra dle Bible (křesťanská víra).
Víra ve vztahu k uzdravení z nemoci
Zkreslené pohledy na víru
- ztrivializovaný pohled na víru: víra v lék nebo v léčebnou metodu (placebo efekt), víra ve svou vlastní nezdolnost (že vyhrají boj s rakovinou). Pejorativní význam – spoléhání se na metodu, u které nebyla prokázána objektivní účinnost.
- pohled psychologický: vliv pozitivních emocí, víra jako síla sugesce (často ve spojení s hypnózou)
- víra jako síla lidské mysli, která vzniká soustředěným používáním lidské představivosti (vizualizace, řízená obrazotvornost)
- víra jako magická síla (síla sama o sobě)

Uzdravení Boží mocí

Posted in

MUDr. Štěpán Rucki, CSc., Nemocnice Třinec p.o.

Nejasnosti kolem pojmu uzdravení
Ujasnění pojmů: Uzdravení je většinou chápáno jako uzdravení z konkrétní (tělesné) nemoci. 
Další významy: uzdravení v přeneseném slova smyslu (např. v duchovní oblasti), uzdravení psychologické – v oblasti neurovnaných mezilidských vztahů, zvládnutí depresí a jiných emočních poruch. Vnitřní uzdravení (anglicky inner healing) – zotavení z různých vnitřních zranění a emočních traumat z minulosti. 

Zpravodaj 1/2006

Posted in

16. konference SKZ 15.-16.10.2005 v Brně 
Loňská celostátní konference Sdružení křesťanských zdravotníků se konala již potřetí v Brně. Zúčastnil se jí rekordní počet účastníků – 330. Téma bylo velmi zajímavé: Naděje na konci cesty – křesťanská péče o umírající.

Zpravodaj 1/2005

Posted in

15. konference SKZ 16.-17.10.2004 v Brně 
Loňská celostátní konference Sdružení křesťanských zdravotníků se konala podruhé v Brně. Zahraničním hostem byl dlouholetý předseda evropské větve a nyní mezinárodní koordinátor organizace Healthcare Christian Fellowship International Dr. LC Chris Steyn z Holandska. Těm, kteří se nemohli setkání zúčastnit, posíláme seznam přednášek, které jsou nyní dostupné nejen na magnetofonových kazetách, ale také v celém kompletu na jednom CD ve formátu MP3.

Zpravodaj 1/2004

Posted in

14. konference SKZ 18.-19.10.2003 v Brně 
Loňská celostátní konference Sdružení křesťanských zdravotníků se poprvé konala v nové lokalitě – v Brně. Účast byla velmi dobrá, na setkání přijelo asi 130 zdravotníků. Těm, kteří se nemohli zúčastnit, posíláme alespoň seznam přednášek, které jsou nyní dostupné na magnetofonových kazetách.

Syndikovat obsah